“笮融,这便是你所谓极乐?”
张飞拂手薅开准备扑到身上来的女子,转身看着笮融,眼神不屑:“就这?”
张飞这些年搞人体艺术见多识广,对美色早就有免疫力了,家里纳的小妾也不少,寻常色相还不至于迷了他的眼。
“将军对她们不满意?”
笮融挥手让那些女子退开:“唉,也是,将军何等美色没见过啊……但将军来此,笮某总要设宴款待才是,不如……”
“俺来此只为公事!笮融,下邳钱粮何在?民户几何?垦田几许?为何会有那么多饥民?”
张飞不吃这套:“你在此大兴土木,残民废耕,竟想以酒色贿赂免罪?!”
“……张将军,笮某只管兵事,民事非我之责。将军要问钱粮农垦饥民等事,当问陈元龙才是。”
笮融脸上还是笑嘻嘻的:“下邳兵事稳妥,防务齐备,笮某兼管三郡漕运事务,也并无差池。眼下天寒地冻,河道冰封,漕运已断,笮某没了军务,便在此诵经念佛与人为善……修建佛寺乃信众自发而为,笮某何罪之有啊?”
张飞知道陈登生了病,必然是被钻了空子,但笮融在名义上还真就没什么错处。
笮融是都尉,民事不是他的职责。
下邳没什么兵戈之事,监管的漕运也因为河道封冻没了事务,笮融在县里“收养孤女”、“赈济饥民”,反倒可以说是大善人……
张飞也算是明白了,为何这大汉有那么多‘仁善’的官员,却烂成了这个样子。
浮屠教看起来也在行善……虽然张飞还不太了解这个教派,但赈济饥民确实是事实,饥民称赞浮屠教也是事实。
是善是恶,不过是看宣传能力是否够强罢了。
如今的下邳,那些不明真相的军民,恐怕是会将笮融视为好官的。
那些得了好处的僧人,那些自以为“有了信仰”的丹阳兵,那些正在修建佛寺的民夫……都是向着笮融的。
张飞现在明白刘备和贾诩在等什么了。
就是要等治下各学院能多出一些“不懂事”的官,要等治下的贫民先活出个人样。
那些缺少资源无法邀名揽望的学院派实务官,那些没根基只能靠干实事出头的事务官,他们无法当,也不会当这种“大善人”。
地方官不能以伪善挟民,朝廷的政策才有用。
政策有用,天下之症才有救。
像济南那些已经活出了人样的平民,他们不容易被伪善所挟,也不会过于崇信那些虚无的神佛。有了这些靠努力种田确实吃上了饱饭的民存在,才能让其它地方的贫民知道什么才是善,什么才是福报。
有真正的仁善之治作对比,才能使伪善之治无所遁形。
平民不为伪善之人送死,打天下与治天下才能结合起来。
不过,下相县目前这种伪善之治,要怎么处理呢?
笮融在名义上没什么错(本章未完,请翻页)
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